L'embellissement de la femme en islam

La femme dans sa quête du plus beau à travers des vêtements, des chaussures, des hijab, des bijoux mais aussi des maquillages va souvent se retrouver à s'interroger elle-même ou alors à recevoir d'autrui des rappels quant à la discrétion et à l'embellissement outrancier. D'ailleurs, petit parenthèse, nous évoquons la femme mais il serait judicieux de préciser que l'homme aussi est concerné avec les parures qui lui sont propres.

 

 « Certes, nous avons créé l'être humain dans la forme la plus parfaite »

(sourate 95 – verset 4)

 

Ce verset renvoie vers cette notion de perfection qu'on pourrait très bien liée à la beauté. Il n'y a donc rien de mal à vouloir atteindre cette perfection et cette beauté. Concernant la femme, on fait une différence entre l'embellissement chez soi et à l'extérieur de son foyer. Comment alors faire la distinction entre le permis et l'interdit, en privé et en public ?

Se maquiller en privé et en public

Cheikh Mouhammed Patel a répondu que l'attirance pour l'embellissement était une caractéristique naturelle de l'être humain. Il indique cependant que des limites existent en la matière. On sait par exemple que les tatouages sont prohibés tout comme s'épiler les sourcils dans le but de les affiner ou utiliser des extensions. On considère que ces actes sont une modification de la création de Dieu. Au sujet du maquillage, de nombreux hadith rappellent l'usage du khôl et du henné par des femmes du Prophète (saws). Mais tous les autres types de maquillages - et on sait que chaque jour de nouveaux produits, de nouvelles gammes arrivent sur le marché – sont autorisés à la femme mais en privé, chez soi, si elle est seule ou en présence de son époux et ses proches. Cheikh Mouhammed Patel indique que la présence d'hommes étrangers rend illicite l'usage du maquillage car cela est considéré comme un excès d'embellissement. Il mentionne d'ailleurs le Cheikh Qaradâwi qui dit :

 

« (…) Laisser le visage découvert (pour la femme) ne signifie pas qu’elle le couvre de fard ou (autres maquillages) colorés. Et laisser les mains découvertes ne signifie pas qu’elle laisse grandir ses ongles et les colore ensuite de vernis. Elle doit sortir (en public) en adoptant une attitude modeste et pudique, sans se parer de façon excessive. Ce qui lui a été autorisé à ce niveau, c’est l’embellissement léger (« az Zînat al khafîfah »), comme cela est rapporté de Ibnou Abbâs et d’autres, c’est à dire le khôl dans les yeux et les bagues portés aux doigts. »

 

La question du vernis à ongles

Concernant le vernis à ongles, les opinions de différents savants indiquent qu'il n'y a rien d'illicite encore une fois à vouloir s'embellir. La femme se vernit souvent les ongles durant sa période de menstrues et ne le fait pas hors menstrues afin de pouvoir réaliser ses ablutions puisque les gammes proposées ne sont pas perméables. Il y a quelques années le vernis O2M - présentant les mêmes caractéristiques de perméabilité que nous vous présentons dans nos produits - faisait fureur, étant le premier perméable sur le marché. Des interrogations sont nées et aux Etats-Unis, un savant musulman a testé ce produit avec un filtre à café. Ce test est celui qui revient le plus pour juger de la perméabilité d'une substance. Le résultat lui a permis d'indiquer que l’utilisation du vernis O2M était en accord avec la loi islamique. Cependant on en revient toujours au même point concernant le cadre dans lequel le vernis sera porté et aussi la couleur choisie : va-t-elle attirer ou non les regards en public ?

In fine, c'est certain que chacune est libre de prendre sa décision quant à l'apparence qu'elle souhaite avoir. Mais un rappel est toujours utile pour indiquer les préconisations. Rappelons que la beauté du cœur compte énormément avec le comportement et le langage, au-delà de la beauté physique... Puisse Dieu nous guider sur cette voie. Ameen. 

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