La beauté en Islam

« Allâh est Beau et Il aime la beauté. » (Muslim). Nul doute qu’en Islam, la beauté est une caractéristique très importante mais aussi, une qualité du corps et du coeur. Dans un monde ou les critères de beauté semblent changer d’année en année en fonction des tendances et des people, rien de tel qu’un retour aux sources. Zoom sur la beauté selon les critères de l’Islam.

Comment être belle et musulmane ou beau et musulman à une époque où la beauté rime souvent avec exhibitionnisme ? Attirer l’oeil, se dénuder, arborer un look parfois un peu too-much, est-ce ça la véritable beauté ? En Islam, s’embellir n’est pas un péché si on le fait dans l’art et la manière de ce qui est permis. Voyons ce que signifie être beau ou belle en Islam.

La beauté physique

On entend par beauté physique, la beauté du corps. Pour la parole précédemment citée « Allah est beau et aime la beauté. » (Muslim), Ibn Qayyîm al-jawziya explique : « ce hadith englobe la beauté vestimentaire, sujet du hadith en question, mais englobe aussi, vu la portée générale du propos, la beauté de toute chose. ». La beauté, le fait d’être bien apprêté est, pour l’homme, un une façon de remercier Allah « pour Ses bienfaits » selon le cheikh. Pour preuve, on peut citer ce hadith :

D’après Abû al Ahwas Al Juchamî -qu’Allah l’agrée- : « Le Prophète me vit habillé en haillons et me dit : Possèdes-tu quelque bien ?

Je répondis : Oui.

Il me dit : Quel type de bien ?

Je lui dis : Toutes les sortes de biens dont Allah m’a fait don, chameaux, ovins….

Le Prophète (sallallahu alayhi wa sallam) me dit : Fais donc en sorte que les effets des bienfaits et de la grâce d’Allah apparaissent sur toi. »

(Ahmad, Abû Dâwoud, at-Tirmidhî et an-Nassâ-î)

Il y a également ce verset : « Il leur fera rencontrer splendeur et joie, et les rétribuera pour ce qu’ils auront enduré, en leur donnant le paradis et des vêtements de soie.» (Sourate Al Insân verset 11). La beauté, la soierie, les tissus beaux et prestigieux seront une récompense pour les croyants.

Autre élément de la beauté : les cheveux. Si c’est une ‘awra pour les femmes, c’est bien que cela est quelque chose de beau et d’attirant. À ce propos, le messager d’Allah (sallallahu alayhi wa sallam) a aussi dit : « Que celui qui a des cheveux qu'il les honore. » (Abu Dawoud n° 4163). Il est donc tout à fait permis et recommandé de se coiffer, de prendre soins de ses cheveux et de les embellir de temps en temps conformément au hadith : « Le messager d’Allah (sallallahu alayhi wa sallam) nous a interdit de nous coiffer sauf de temps en temps. » (Abu Dawud n°4159).

S’apprêter, se chouchouter dans un cadre licite est tout à fait louable en Islam. Comment ne pas citer ce fameux hadith d’Ibn ‘Abbas qui a dit : « J’aime m’embellir pour mon épouse, de la même façon que j’aime qu’elle s’embellisse pour moi, car Allah dit : {Et elles ont des droits équivalents à leurs devoirs, conformément à la bienséance} » (Al-Mughni 5/220). Dans le couple, plus les époux se font beaux plus cela est à même de susciter l’amour entre eux, l’attirance et la satisfaction. Alors oui, il ne faut pas négliger la beauté dans le couple et ce, même si les enfants et le train-train quotidien peuvent mener à l’oubli de soi.

Quant aux femmes, il est important de noter que l’Islam leur offre de nombreux secrets des beauté naturels et sunnah. Parmi eux : le henna, le musc, le khôl ou encore le siwak, le Sidr (jujubier) ou le ghassoul pour se laver en douceur.

La beauté blâmable et la beauté louable

Aussi, pour le hadith « Allah est beau et aime la beauté. » (Muslim), dans le Kitab al Fawa’id, Ibn Qayyîm al-jawziya distingue 3 types de beautés en ce qui concerne la beauté de l’apparence, des vêtements et de l’accoutrement :

a) Une beauté louable

b) Une beauté blâmable

c) Une beauté qui n’est ni louable ni blâmable

a) La beauté louable : C’est la beauté qui est faite pour Allah. Elle aide à lui obéir et à exécuter ce qu’Il nous ordonne. Par exemple, il y a le fait que le prophète salalahu ‘aleyi wa salam s'apprêtait pour recevoir des délégations ou encore, l’exemple d’une armure portée lors d’une bataille. Le but étant, dans ce cas, d’intimider l’ennemi et de faire triompher la religion.

b) La beauté blâmable : C’est la beauté qui n’est pas faite pour Allah mais pour cette vie d’ici-bas, pour acquérir le pouvoir. Elle est faite par orgueil et vantardise. Elle devient l’unique ambition pour beaucoup de personnes et ne sert qu’à assouvir des désirs.

c) La beauté qui n’est ni louable ni blâmable : c’est simplement celle qui ne rentre dans aucune des deux catégories précédentes.

La beauté du coeur

Si la beauté physique, le fait de prendre soin de soi et d’être présentable dehors ou à l’intérieur pour la femme est important, il ne faut pas oublier que la beauté du coeur est la plus importante conformément à ce hadith : D'après Abû Hourayrah qu'Allah l'agrée, le Messager d'Allah sallallahu 'alayhi wa sallam a dit : « Allah ne regarde pas votre apparence et vos biens, mais plutôt votre coeur et vos actes. » (Muslim).

Al-’Outheymine a dit : « La beauté spirituelle signifie l’excellence dans la religion et le comportement. » À ce sujet, Allah dit dans le Coran : « Ô enfants d’Adam ! Nous avons fait descendre sur vous des vêtements pour cacher votre nudité, ainsi que des parures… Mais le vêtement de la piété, voilà qui est meilleur. » (Sourate al A’râf verset 26). La piété est donc la plus importante des beautés. Ibn Khathir dit au sujet de ce verset : « Et l’habit de la piété, c’est la foi en Allah et Sa crainte et les bonnes oeuvres. Et ceci est le meilleur habit protégeant l’individu. »

Qu’Allah fasse de nous de belles personnes conformément à l’Islam! Amin.